शैक्षणिक क्षेत्रात समान संधी, विविधता आणि समावेश

शैक्षणिक क्षेत्रातील कथित मुक्त विचारसरणी आणि उत्कृष्टतेची त्याची कथित वचनबद्धता असूनही, समान संधी, विविधता आणि समावेश (EDI) प्रयत्नांची टोकनिझम आणि अपुरीता आपल्याला डोळ्यासमोर ठेऊन आहे. या आव्हानांना प्रत्युत्तर देण्यासाठी आणि IA च्या आंतरराष्ट्रीय संबंधांसाठी मार्गदर्शन कसे करू नये यामधील आमच्या प्रकाशनानंतर, हे मार्गदर्शक शैक्षणिक क्षेत्रात EDI कसे करू नये याबद्दल दहा आज्ञा प्रदान करते.

1. समान संधी, विविधता आणि समावेशासह संतुलन समतुल्य करू नका.

आम्हाला हे लक्षात घेण्यास आनंद होत आहे की अलीकडच्या वर्षांत सर्व स्तरांवर महिलांचा अधिक समावेश करण्याच्या दिशेने सामाजिक विज्ञान आणि मानवतेमध्ये मोठी प्रगती झाली आहे. उदाहरणानुसार, लीबनिझ असोसिएशन – एक शैक्षणिक संस्था जी जर्मनीतील 97 संशोधन संस्थांवर देखरेख करते – 18 सामाजिक विज्ञान संस्थांचा समावेश आहे. लीबनिझ असोसिएशन ईडीआय आणि आंतरराष्ट्रीयीकरणाला प्राधान्य देण्याचा दावा करते. त्याचे श्रेय आणि तिच्या संस्थांच्या 18 पैकी सात संस्थांचे शीर्ष नेतृत्व महिला आहे. तथापि, लिंगाच्या पलीकडे पहा आणि परिस्थिती अधिक गडद आहे.

या 18 संस्थांपैकी केवळ एका संस्थेत नेतृत्वाच्या उच्च-स्तरीय रंगाची व्यक्ती आहे आणि तीच व्यक्ती ग्लोबल साउथची आहे (आणि या भागाच्या लेखकांपैकी एक); 18 पैकी 17 जर्मन भाषिक युरोपमधील आहेत. जेव्हा एखाद्या संशोधन संस्थेचे 95 टक्के शीर्ष-स्तरीय नेतृत्व प्रामुख्याने राष्ट्रीय/प्रादेशिक बाजारपेठेतून काढले जाते – अशा संदर्भात जे आंतरराष्ट्रीयीकरण आणि सर्वसमावेशकतेला प्रोत्साहन देण्याचा दावा करतात – तेथे काहीतरी चूक आहे.

इटालियन सोसायटी ऑफ पॉलिटिकल सायन्सने नुकत्याच आयोजित केलेल्या मॅनेलवरील पॅलेव्हरमध्ये सध्याच्या शैक्षणिक वादविवादांमधून किती औपनिवेशिक आणि परस्परविरोधी विचार गायब आहेत हे स्पष्ट होते. अखेरीस, आयोजकांनी माफी मागितल्यावर, लक्ष पूर्णपणे गायब झालेल्या स्त्री आवाजांवर राहिले; कौशल्य, पार्श्वभूमी, प्रशिक्षण किंवा श्रद्धा यांच्या गहाळ विविधतेवर भुवया उंचावल्या नाहीत. या मुद्द्यांवर टोकन आक्रोश देखील – दुर्दैवाने – अनुपस्थित होता.

ईडीआयच्या नावाने आयोजित केल्या जाणार्‍या सेमिनार, बैठका, प्रशिक्षण सत्रे आणि इतर संसाधन-गझल उपक्रमांची कमतरता नाही. त्याऐवजी, समस्या बहुतेकदा या गृहितकातून उद्भवते की युरोपियन शिक्षणामध्ये प्राथमिक – अगदी एकमेव – असमानता ही लैंगिक असमतोल आहे; हे सोडवा, आणि यूटोपिया साध्य होईल. आम्ही समस्या अधिक घातक असल्याचे पाहतो.

केवळ राजकारणातील प्रगतीवर लक्ष केंद्रित केल्याने इतर तितक्याच योग्य चिंतेला दुर्लक्षित केले जाऊ शकते.

2. जे वेगळे दिसतात किंवा आवाज करतात त्यांच्यासाठी तुम्ही उत्कृष्टतेचे वेगवेगळे मानक लागू करू नका.

अकादमी हे सर्व स्पर्धांबद्दल आहे. परंतु श्रम-केंद्रित मूल्यमापन आणि रँकिंग व्यायाम, अंतहीन लाल फितीमध्ये बांधलेले, सर्जनशीलता कमी करणारे असू शकतात. कमीतकमी, हे व्यायाम चालवणाऱ्या नोकरशहांनी हे सुनिश्चित केले पाहिजे की सर्व खेळाडूंना समान मानके लागू होतील (लक्षात ठेवा की आम्ही कमी-प्रतिनिधी गटातील विद्वानांसाठी हलक्या मानकांसाठी युक्तिवाद करत नाही – फक्त न्याय्य आणि समान मानके). स्पर्धेसाठीचा हा ग्राउंड नियम देखील शैक्षणिक क्षेत्रात सातत्याने पाळला जात नाही. ईडीआयच्या सर्व चर्चेसाठी, शैक्षणिक क्षेत्रातील अल्पसंख्याक गटांची अनेकदा ‘तपासणी केली जाते परंतु त्यांना मान्यता दिली जात नाही’.

आपण उत्कृष्टतेच्या उद्दिष्टांबद्दल गंभीर असल्यास, शैक्षणिक क्षेत्रातील कामगिरी ओळखणे आणि बक्षीस देणे पूर्णपणे आवश्यक आहे, जरी (!) ते दिसणाऱ्या, आवाज किंवा भिन्न असलेल्या लोकांकडून आले असले तरीही.

3. दोन पालक आणि 1.5 मुलांसह कुटुंबाची बरोबरी करू नये.

आमच्या सर्वात सहाय्यक धोरणांमध्ये पालक आणि मुले लाभार्थी आहेत. पण आजारी मित्राची काळजी घेणारा सहकारी, वृद्धांवर अवलंबून असलेला सहकारी, एक आंतरराष्ट्रीय संशोधक ज्यांच्या कुटुंबात आजी-आजोबा आहेत, त्यांच्या पाळीव प्राण्यांसह लॉकडाऊनमध्ये राहणारी एकटी व्यक्ती — यापैकी प्रत्येकजण प्रिय असलेल्या कुटुंबाचा भाग आहे. त्यांच्या साठी. आम्ही प्रवेश सुनिश्चित करू इच्छित असल्यास, आम्ही या सर्व आणि इतर कौटुंबिक संरचना विचारात घेतल्या पाहिजेत.

4. जुन्या किंवा नवीन ‘सामान्य’ वर परतावा मागू नका.

जर आपल्याला मोकळेपणा आणि सहभाग सुधारायचा असेल तर आपल्याला वेगवेगळ्या लोकांसाठी भिन्न ‘सामान्य’ कार्य स्वीकारावे लागेल. हे विशेषतः आपण राहत असलेल्या महामारीच्या जगासाठी खरे आहे. एकीकडे, लोकांच्या वेगवेगळ्या असुरक्षा आणि काळजीच्या जबाबदाऱ्या आहेत. दुसरीकडे, गेल्या दोन-अधिक वर्षांनी डिजिटल शक्यतांचा एक व्हिस्टा उघडला आहे ज्यामुळे लोकांना त्यांची कार्ये दूरस्थपणे पार पाडता येतात — पूर्वीपेक्षा बरेचदा चांगले. वैयक्तिक उपस्थितीशिवाय (उदाहरणार्थ, प्रयोगशाळेच्या सेटिंगमध्ये) नोकर्‍या प्रत्यक्षात केल्या जाऊ शकत नाहीत याशिवाय, संकरित पर्यायांना अनुमती असणे आवश्यक आहे. कोणीही वैयक्तिकरित्या यावे असा अकारण आग्रह, जरी त्यांची कौटुंबिक परिस्थिती किंवा इतर वैयक्तिक परिस्थिती विरोधात बोलली तरीही, ते कशासाठी आहे: गुंडगिरी आणि सत्तेचा गैरवापर.

सर्वोत्कृष्टता आणि EDI दोन्ही साध्य करण्यासाठी, आपल्याला विविध जीवन मर्यादा आणि नक्षत्र स्वीकारावे लागतील.

5. EDI समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी तुम्ही शैक्षणिक संस्थांच्या नोकरशाहीवर अवलंबून राहू नका.

सक्षमता ही एक समस्या नाही ज्याला अपंगांनी एकट्याने सामोरे जावे; वर्णद्वेष हा असा मुद्दा नाही की ज्याला गोरे नसलेल्या लोकांना एकट्याने सामोरे जावे लागेल. जर आपण हे मान्य केले नाही की EDI ही प्रत्येकाची चिंता आहे, तर आपण अधिक सर्वसमावेशक समाजाच्या दिशेने फारच कमी प्रगती करू शकू, किंवा आपण ज्या उत्कृष्टतेची आकांक्षा बाळगतो ते साध्य करू शकणार नाही. उदाहरणार्थ, अनिवार्य प्रशिक्षण सत्रांद्वारे नोकरशाही हे उत्तर नाही. आम्हाला काळजी वाटते की #Diversity वादविवाद आणखी एक निरर्थक हॅशटॅग बनणार आहे, ज्यामध्ये बरेच बॉक्स-टिकिंग आणि महागड्या नोकरशाही व्यायाम आहेत परंतु शैक्षणिक धारणा आणि शक्ती गतिशीलतेमध्ये कोणतेही अंतर्निहित बदल नाही.

शैक्षणिक संस्थांना नोकरशाही नव्हे तर मानसिकतेत मूलभूत बदल आवश्यक आहे.

6. पर्यायी दृष्टीकोनांच्या संभाव्यतेकडे दुर्लक्ष करू नका.

विविधता सर्जनशील, नाविन्यपूर्ण आणि मागणीही आहे. याचा अर्थ शिष्यवृत्तीसाठी ‘जागतिक दृष्टिकोन’ स्वीकारणे. याचा अर्थ टोकन प्रतिनिधित्व असा नाही, तर पाश्चात्य शैक्षणिक क्षेत्रातील परंपरा, दृष्टीकोन आणि सिद्धांतांसह कार्य करणे आणि अभिप्राय सर्व दिशांनी वाहतो याची खात्री करणे. अकादमी (विडंबनात्मकपणे) प्रोत्साहन देत असलेल्या सर्व माहितीच्या वृत्तीमध्ये हे करणे नेहमीच सोपे नसते; यासाठी नम्रता आणि लवचिकता आवश्यक आहे, उत्कृष्टतेच्या सर्वोच्च मानकांसाठी वचनबद्धता राखून.

आपण एकमेकांसोबत डोळसपणे काम केले पाहिजे आणि वरून प्रचार करणे थांबवले पाहिजे.

7. तुमच्या कृतींच्या अनपेक्षित परिणामांकडे दुर्लक्ष करू नका.

भिन्न म्हणून वर्गीकृत केल्याने होणारे हानिकारक परिणाम सुप्रसिद्ध आहेत. आपल्याला हे ओळखावे लागेल की वर्गीकरणाचे परिणाम आंतरविभाजनामुळे वाढतात. काही लोकांना याचे अनेक त्रास होतात — दोन्ही संरचनात्मक भेदभावाच्या दृष्टीने आणि इतरांच्या खर्चावर एखाद्या श्रेणीला प्राधान्य देणार्‍या चांगल्या हेतू असलेल्या व्यक्तींच्या हातून.

एका श्रेणीतील धोरणात्मक हस्तक्षेप वेगळ्या असुरक्षित स्थितीत असलेल्या इतरांसाठी संतुलन बिघडू शकतात या धोक्याबद्दल आपण सावध असले पाहिजे.

8. इतरांचे अनुभव कमी करू नका.

दिसण्याने समज बदलतो. बर्‍याचदा, समान किंवा त्याहूनही उच्च पात्रता असलेल्या लोकांना भेदभावाचा सामना करावा लागतो कारण ते वेगळे दिसतात किंवा दिसतात. त्यांची पात्रता पुन्हा सिद्ध करण्याचा ग्राउंडहॉग डे खालीलप्रमाणे आहे, आणि अशा व्यक्तींसाठी संपूर्ण शैक्षणिक क्षेत्रात एकसमान न राहता अनन्यपणे. बर्‍याचदा, आम्ही काही उच्चार इतरांपेक्षा अधिकृत म्हणून सहज स्वीकारलेले पाहिले आहेत. उदाहरणार्थ, दक्षिण युरोप, पश्चिम आफ्रिका, दक्षिण आशिया या देशांतून जर कोणी असेल तर हे थकवणारे असू शकते. आणि जेव्हा ‘अन्य’ असण्याचे असे अनुभव कमी होतात किंवा दुर्लक्षित केले जातात, तेव्हा समस्या येत असलेल्या व्यक्तीसाठी हे अन्यायकारक आहे आणि मुख्य प्रवाहात मिळणारे विशेषाधिकार कमी करते. हा दुहेरी अन्याय आहे आणि मौल्यवान भावनिक आणि बौद्धिक संसाधनांचा अपव्यय आहे.

समज पूर्वाग्रह दूर करण्यासाठी, आपल्याला चांगले ऐकावे लागेल.

9. अधिक श्रेणींच्या सशाच्या छिद्रातून खाली जाऊ नका.

वर ठळक केलेल्या समस्यांचे उत्तर अधिक श्रेणींची निर्मिती नाही, ज्यामुळे त्यांच्या बाहेर राहणारे अपरिहार्यपणे दुर्लक्षित होतात. वर्गीकरणामुळे (अस्पष्ट किंवा स्पष्ट) व्यापार-बंद देखील होतात. विशेषाधिकार लिंग, वंश उपेक्षित; कॉन्फरन्स ट्रॅव्हलद्वारे प्रवेश सुलभ करणे, पर्यावरणाला हानी पोहोचवणे; मुलांसह विशेषाधिकार लोक, अविवाहित आणि वृद्धांना दुखापत करतात. पुन्हा, मानसिकता बदलणे आवश्यक आहे.

वंश, अपंगत्व, वैवाहिक स्थिती, लैंगिक प्रवृत्ती, वय आणि इतर कोणतेही घटक विचारात न घेता, संशोधन संस्थाला उत्कृष्टतेचे समर्थन करणे, ओळखणे आणि बक्षीस देणे आवश्यक आहे.

10. EDI ला केवळ स्वतःचे ध्येय मानू नका.

बॉक्स टिकिंग व्यायामाचा भाग म्हणून ईडीआय हे केवळ सौंदर्याचे ध्येय नाही. आमच्या क्षेत्रात आणि संशोधन संस्थांमध्ये उत्कृष्टता आकर्षित करण्यासाठी, टिकवून ठेवण्यासाठी आणि प्रेरित करण्यासाठी उत्तम EDI परिस्थिती अपरिहार्य आहे.

उत्कृष्टता रंग, वय, अभिमुखता इत्यादींच्या पलीकडे आहे. परंतु शैक्षणिक संस्था अजूनही हे साधे सत्य स्वीकारण्यास धडपडत आहे. प्रत्येक वेळी जेव्हा आपण उपलब्धी अदृश्य करण्याचा प्रयत्न पाहतो, तेव्हा त्याला कॉल करूया!

हे भाष्य मूळतः International Affairs मध्ये प्रसिद्ध झाले आहे.