तांत्रिक नवकल्पनांचे फायदे आणि हानी

हा लेख Raisina Files 2023 जर्नलमधील आहे.

__________________________________________________________________________________

तांत्रिक नवकल्पनांचे फायदे आणि हानी यावरील चर्चा अनेकदा विशिष्ट तंत्रज्ञानाच्या गुणवत्ते आणि तोटे यांच्या खात्यांपुरती मर्यादित असते कारण ते मानवी जीवन कमी-अधिक प्रमाणात सोपे, कार्यक्षम, आरामदायी आणि सुरक्षित बनवतात. कोणत्याही तांत्रिक नवोपक्रमाच्या रोलआउटचा नेमका कोणाला फायदा होतो आणि कोण खर्च करतो यामधील फरक तपासणाऱ्या चर्चा कमी सामान्य असतात. विशिष्ट तंत्रज्ञानाच्या परिणामांमुळे नव्हे तर मानवी समाज, संस्कृती आणि राजकारणाच्या पायावर तंत्रज्ञानाच्या तर्कशास्त्राच्या अंमलबजावणीमुळे होणार्‍या सखोल बदलांची चौकशी करणे दुर्मिळ आहे. नील पोस्टमनची ‘तंत्रज्ञान’ या समाजाच्या विकासाची संकल्पना, जी सर्व राजकीय आणि सांस्कृतिक जीवनाला तंत्रज्ञानाच्या हुकुमाच्या अधीन करते, या मुद्द्यावर विशेष स्पष्टीकरण देते.

अशा प्रकारच्या चर्चा या साध्या कारणास्तव दुर्मिळ आहेत की तंत्रज्ञान-युटोपियन्सच्या अनेक गृहितक, एका अर्थाने, (आताच्या नव) उदारमतवादी भांडवलशाहीच्या सूत्रात भाजलेले आहेत, ज्याने तंत्रज्ञानाच्या समाजात आपल्या राजकीय संक्रमणाची शासित विचारधारा म्हणून काम केले आहे. . टेक-युटोपियन्स एक चढत्या चाप पाहतात, सामान्यत: प्रबोधनाच्या काळापासून सुरू होते, उद्योग, शेती, आरोग्य, वाहतूक आणि दळणवळण या सर्व क्षेत्रांमध्ये लागोपाठ आणि चक्रावून टाकणाऱ्या तांत्रिक क्रांतीचा, ज्यामुळे अधिक जोडलेले, परस्परावलंबी आणि समृद्ध जग निर्माण झाले आहे. तंत्रज्ञानाचे सर्वात प्रभावी पॅनेगिरिस्ट जागतिक व्यवस्थेवर त्याच्या कथित शांत प्रभावाकडे निर्देश करतील आणि घोषित करतील: भरपूर शांतता आणते.[1]

टेक-युटोपियानिझम हे थोडक्यात इतिहासाच्या व्हिग सिद्धांताचे डिजिटल निरंतरता आहे-तंत्रज्ञानाच्या सकारात्मक आणि ज्ञानवर्धक प्रभावाचे निर्धारवादी मूल्यांकन. अनेक दशकांपासून जागतिक तंत्रज्ञान उद्योगाच्या केंद्रांमधून बाहेर पडून ही कल्पना जगभरात अधिकाधिक प्रचलित झाली आहे. टेक युटोपियन्स तंत्रज्ञानाला मानवापर्यंत पोहोचण्यासाठी साधनांच्या संचापेक्षा अधिक मानतात; त्याऐवजी, तंत्रज्ञान स्वतःच अधिक परिपूर्ण मानवी समाजाला आकार देते जे त्याशिवाय अशक्य आहे. अशा प्रकारे समाज केवळ साधने आणि यंत्रांद्वारे सक्षम होत नाही, तर मूल्ये, संस्था आणि संस्कृतीत त्यांच्या तर्कानुसार तयार केला जातो. ही विचारपद्धती, जसे की नंतर अधिक तपशीलाने शोधले जाईल, युनायटेड स्टेट्स आणि इतरत्र केवळ सामाजिक आणि आर्थिकच नव्हे तर परराष्ट्र आणि सुरक्षा धोरण देखील आकाराला आले आहे.

तंत्रज्ञान स्वतःच अधिक परिपूर्ण मानवी समाजाला आकार देते जे त्याशिवाय अशक्य आहे. अशा प्रकारे समाज केवळ साधने आणि यंत्रांद्वारे सक्षम होत नाही, तर मूल्ये, संस्था आणि संस्कृतीत त्यांच्या तर्कानुसार तयार केला जातो.

तंत्रज्ञानाचा इतका खोलवर प्रभाव असलेल्या सांस्कृतिक वातावरणात, त्याचे असंख्य दुष्परिणाम मोठ्या प्रमाणात कमी केले जातात. नील पोस्टमनने नमूद केल्याप्रमाणे तंत्रज्ञानाचा प्रभाव फक्त ते काय करतात (चांगल्या किंवा वाईटसाठी) नाही तर ते जे पूर्ववत करतात त्यामध्ये देखील आहे.[2] खरंच, 18 व्या शतकात पश्चिम युरोपमध्ये तंत्रज्ञानाचे सामाजिक केंद्रीकरण जोरात सुरू झाल्यापासून मोठ्या प्रमाणात हानिकारक करणे आणि पूर्ववत करणे चालू आहे. बाजार तर्कशास्त्राच्या आसपास संरचित औद्योगिक समाजात जे सेंद्रिय, स्थानिकीकरण आणि वैचित्र्यपूर्ण सामाजिक जीवन होते त्याचे परिवेष्टन, मंजूरी, शहरी कुचंबणा, सामाजिक अवनती आणि जीवनाच्या गुणवत्तेमध्ये लक्षणीय शारीरिक, भौतिक आणि आध्यात्मिक उलथापालथ निर्माण झाली. पाश्चात्य औद्योगिक देशांमधील सरासरी कामगार. औद्योगिकीकरण आणि नवनवीन तंत्रज्ञान समाजाला आवश्यक असलेला प्रदेश आणि कच्चा माल पुरवण्यासाठी येणाऱ्या वसाहतींच्या जगात पश्चिमेला झालेल्या नकारात्मक परिणामांपेक्षा खूप जास्त होते. या परिवर्तनाला पाठिंबा देण्याचे ओझे जागतिक परिघावरील स्थानिक लोकसंख्येच्या जीवन, भौतिक संपत्ती आणि सांस्कृतिक अखंडतेच्या दृष्टीने मोठ्या खर्चावर आले. टेक्नॉलॉजिकल सोसायटीची वास्तू, आणि त्यातून आलेले खरे वरदान या पायावर बांधले गेले.[3]

तंत्रज्ञानाचा विकास

मानवी समाज त्याच्या संपूर्ण इतिहासासाठी तांत्रिक नवकल्पनांच्या दीर्घ प्रक्रियेत गुंतलेला आहे आणि कादंबरी तंत्रज्ञानाचा शोध, उत्पादन आणि देवाणघेवाण हे सभ्यतेच्या उभारणीच्या केंद्रस्थानी आहे. चीन, भारत आणि पश्चिम आशियामध्ये, उच्च तांत्रिक, जटिल आणि वैज्ञानिकदृष्ट्या विकसित समाज हजारो वर्षांपासून अस्तित्वात आहेत. तरीही शतकानुशतके साधने आणि भौतिक प्रक्रियांच्या दीर्घ आणि निरंतर विकासामध्ये गुंतून राहून, तसेच गणित, धातुशास्त्र आणि रसायनशास्त्र यांसारख्या क्षेत्रांमध्ये युगानुयुगे बदलणारी एकल प्रगती निर्माण करूनही, या समाजांची त्यांच्या तांत्रिक कुशाग्र बुद्धिमत्तेने कधीही व्याख्या केली नाही. पश्चिम, आणि वाढत्या प्रमाणात संपूर्ण आधुनिक जग, बनले आहे.

आज, तंत्रज्ञान-उत्पादक आणि व्यावसायिक विस्ताराच्या जवळच्या अमर्याद संधींमुळे—सर्व सामाजिक, सांस्कृतिक, पारंपारिक आणि धार्मिक नियम, चालीरीती आणि जगण्याच्या पद्धतींचे उल्लंघन करते जे अन्यथा तांत्रिक विकासात व्यत्यय आणेल. युनायटेड स्टेट्समध्ये 1930 च्या दशकात आधीच घडत असलेल्या तांत्रिक समाजातील संक्रमणाचे मूल्यांकन करताना लुईस ममफोर्ड यांनी परिस्थितीचे वर्णन असे केले: “माल उत्पादन करण्याची सवय मग ती गरज असो वा नसो. आविष्कारांचा उपयोग करून घेणे, मग ते उपयुक्त असोत की नसोत, शक्ती लागू करा, मग ती प्रभावी असो वा नसो, आपल्या सध्याच्या सभ्यतेच्या जवळजवळ प्रत्येक विभागात व्यापलेली आहे.”[4]

ममफोर्डने वर्णन केलेल्या तंत्रज्ञानाचे परिणाम 1930 च्या दशकापेक्षा अधिक तीव्र, व्यापक आणि जागतिक स्तरावर वितरित झाले आहेत. संपूर्ण इतिहासातील सर्व समाज साधने आणि तंत्रज्ञानाद्वारे आकाराला आले आहेत, आणि त्यांच्या रीतिरिवाज आणि संस्कृती त्यांच्याभोवती पुनर्रचना केल्या आहेत; पूर्व-आधुनिक जगात, तथापि, ही एक हळुवार आणि अधिक गतिमान प्रक्रिया म्हणून घडली, ज्यायोगे साधने आणि तंत्रज्ञान स्वतःच आणि त्यांचे उपयोग सामाजिक आणि सांस्कृतिक नियमांनी दृढपणे बांधले गेले. केवळ भांडवलशाही आणि तांत्रिक नवकल्पनांच्या अथक वाढीमुळेच त्या सामाजिक पद्धती आणि जीवनपद्धती ज्या एकेकाळी स्थिर आणि ठाम होत्या त्या हवेत विरघळू लागल्या आहेत आणि तंत्रज्ञानाने समाज आणि संस्कृतीची कोणतीही गंभीर प्रतिकारशक्ती नसताना परिभाषित करण्याचा धोका निर्माण केला आहे.

इतिहासकार फर्नांड ब्रॉडेल यांचा असा विश्वास होता की, आधुनिक युगात, हे सामाजिक आणि सांस्कृतिक शक्तींचे “मंद, निःशब्द आणि गुंतागुंतीचे” मिश्रण होते जे तंत्रज्ञान कसे आणि केव्हा स्वीकारले गेले हे आकार देण्यास प्रवृत्त होते.[5] तंत्रज्ञानाच्या सामाजिक आणि राजकीय परिणामांच्या अभ्यासातील अग्रगण्य सिद्धांतकार सहमत आहेत की, 19 व्या शतकापासून, ही गतिशीलता उलट झाली आहे. आज ही तांत्रिक शक्ती आणि नवकल्पना आहेत जी समाजाला आकार देण्यासाठी आणि पुन्हा आकार देण्यासाठी सतत कार्य करत आहेत, नील पोस्टमनने ‘तंत्रज्ञान’ म्हणून संबोधलेला एक नवीन प्रकारचा समाज तयार केला आहे. पोस्टमनच्या मते, तंत्रज्ञानामध्ये प्रत्येक गोष्टीने काही प्रमाणात तांत्रिक विकासाला मार्ग दिला पाहिजे. सामाजिक आणि प्रतीकात्मक जग तांत्रिक विकासाच्या अधीन झाले आहेत. संस्कृतीत समाकलित होण्याऐवजी, तंत्रज्ञान आणि साधने अस्तित्वात असलेल्या संस्कृतीवर आक्रमण करण्यासाठी आणि तिचे स्थान बदलण्यासाठी येतात. परिणामी, तंत्रज्ञानपूर्व जगाचे सर्व घटक, परंपरा, रूढी, पुराणकथा, राजकारण, कर्मकांड आणि धर्म – यांना त्यांच्या जीवनासाठी संघर्ष करावा लागतो.[6]

सामाजिक आणि प्रतीकात्मक जग तांत्रिक विकासाच्या अधीन झाले आहेत. संस्कृतीत समाकलित होण्याऐवजी, तंत्रज्ञान आणि साधने अस्तित्वात असलेल्या संस्कृतीवर आक्रमण करण्यासाठी आणि तिचे स्थान बदलण्यासाठी येतात.

तांत्रिक नवकल्पना ‘प्रगती’ या तर्कशास्त्रानुसार बंधनकारक असलेली तंत्रतंत्र अद्याप सामाजिक आणि प्रतीकात्मक जगाला पूर्णपणे सामील करत नाही.[7] तथापि, डिजिटल क्रांतीच्या आगमनाने, पोस्टमनने पाश्चिमात्य देश आणि विशेषतः युनायटेड स्टेट्स पाहिले, तंत्रज्ञानातून तंत्रज्ञानात रूपांतरित होताना, एक समाज पूर्णपणे तर्कसंगत आणि तंत्रज्ञानाच्या दृष्टिकोनातून मानवतेला समजून घेण्यासाठी आणि त्याचे स्थान समजून घेण्याच्या दृष्टीकोनातून तयार झाला. जग तंत्रज्ञानाच्या परिस्थितीत, तंत्रज्ञानाच्या सामाजिक नियमनाच्या ब्रॉडेलच्या ‘मंद शक्ती’च्या कोणत्याही अवशेषाची जागा तंत्रज्ञानाच्या अधिक वेगवान प्रयत्नाने बदलली जाते आणि ती स्वतःच आणि कोणत्याही समस्येच्या निराकरणातील मुख्य घटक म्हणून. सामाजिक, राजकीय आणि आर्थिक संघटनेचे सर्व प्रश्न उद्भवतात. हे पोस्टमनच्या शब्दात, “तंत्र आणि तंत्रज्ञानाच्या सार्वभौमत्वासमोर सांस्कृतिक जीवनाचे सर्व प्रकार सादर करणे.”[8]

तंत्रज्ञान आणि आंतरराष्ट्रीय संबंध

विशेषतः त्याच्या अध्यात्मिक घरामध्ये, युनायटेड स्टेट्समध्ये, तंत्रज्ञानाची विचारधारा देखील आंतरराष्ट्रीय सुरक्षा आणि जागतिक घडामोडींच्या दृष्टीकोनांना आकार देण्यासाठी आली आहे. शीतयुद्धाच्या उत्तरार्धात भू-राजकारणाच्या अमेरिकन दृश्‍यांमध्ये टेक-युटोपियानिझम आधीच ठळकपणे दिसून आला होता, ज्याचे उदाहरण तत्कालीन अध्यक्ष रोनाल्ड रीगन यांनी 1989 मध्ये “मायक्रोचिपच्या डेव्हिडद्वारे निरंकुशतावादाचा गोलियाथ खाली आणले जाईल” असे प्रतिपादन केले होते. परंतु शीतयुद्धानंतरच्या तात्काळ काळात, ‘इतिहासाचा अंत’ या संकल्पनेच्या उदयासह आणि अर्थव्यवस्थेच्या आणि शासनाच्या अमेरिकन मॉडेलचा कायमस्वरूपी विजय झाल्यामुळे, परकीय घडामोडींचा दृष्टीकोन ज्याने पुनर्रचना करण्याचे आश्वासन दिले होते आणि तंत्रज्ञान आणि मुक्त बाजार भांडवलशाहीच्या शक्तिशाली मिश्रणाद्वारे जग सुधारणे हे धोरण रूढीवादी बनले आहे.

1990 च्या दशकात क्लिंटन प्रशासनाच्या चीनकडे असलेल्या दृष्टिकोनापेक्षा हे कोठेही स्पष्टपणे दिसून आले नाही, जिथे तियानमेन स्क्वेअरच्या निषेधानंतर, अधिक जागतिक व्यापार, परदेशी गुंतवणूक आणि डिजिटलच्या विस्तारित जाळ्यामध्ये तंत्रज्ञानाच्या एकत्रीकरणाला प्रोत्साहन देण्याचा निर्णय घेण्यात आला. नेटवर्क्ड कम्युनिकेशन्स, चीनला पाश्चिमात्य देशांच्या प्रतिमेत आकार देण्याचे काम करेल. जानेवारी 2000 मध्ये, चीनमधील इंटरनेट कॅफेला भेट दिल्यानंतर, तत्कालीन राष्ट्राध्यक्ष बिल क्लिंटन यांनी टिप्पणी केली की त्यांनी त्यांच्या सहलीत पाहिलेले हे सर्वात मनोरंजक आणि अशुभ दृश्य होते: “जेवढे लोक जाणतील, तितकी त्यांची मते जास्त असतील; लोकशाही जितकी जास्त पसरेल.”[10]

क्लिंटन, बुश ज्युनियर आणि ओबामा प्रशासनांनी त्यांचे परराष्ट्र धोरण विविध मार्गांनी राबविले असताना, त्या सर्वांनी तंत्रज्ञानाचा प्रसार, वाढलेला आर्थिक परस्परसंबंध, वाढणारा मध्यमवर्ग आणि लोकशाहीतील संक्रमण यांच्यातील कार्यकारणभावावर विश्वास ठेवला. हे कदाचित 2010 मध्ये त्याच्या अपोजीपर्यंत पोहोचले, जेव्हा त्यावेळच्या परराष्ट्र सचिव, हिलरी क्लिंटन यांनी इंटरनेट स्वातंत्र्याला अमेरिकन परराष्ट्र धोरणाचा आधारस्तंभ बनवण्याची शपथ घेतली: “सायबर वेगाने माहितीचे स्वातंत्र्य प्रतिगामी आणि दडपशाही समाज आणि शासनांना आश्चर्यांसाठी खुले करेल. आधुनिक उदारमतवादाचा.”[11] या तंत्रज्ञान-उत्साहाने आता वाढत्या परिप्रेक्ष्याचा स्तर गाठला आहे, कारण युनायटेड स्टेट्स स्वतःच अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याच्या मर्यादा, आणि संघटित प्रेरक संप्रेषण आणि उघड आणि गुप्त संप्रेषणाच्या क्षमतेवर अंतर्गत राजकीय संघर्षांमध्ये गुंतले आहे. लोकशाही कमजोर करण्यासाठी सेन्सॉरशिप.

बदलत्या भू-राजकीय परिस्थितीचा परिणाम म्हणून, 1990 च्या दशकात अमेरिकेने चीनसोबत आर्थिक एकात्मतेने ऑफर केलेल्या आर्थिक संधींचा स्वीकार केल्यामुळे, जागतिक अर्थव्यवस्थेचे दोन प्रतिस्पर्धी ध्रुव म्हणून युनायटेड स्टेट्स आणि चीन यांच्यात निर्माण झालेली स्पर्धा, आणि 21 व्या शतकात जागतिक नेतृत्वाच्या स्थानावर दोन संभाव्य दावेदार उदयास आले आहेत. या कालावधीत दोन्ही देशांमधील सापेक्ष आर्थिक सामर्थ्य ठरवणारे नेटवर्क डिजिटल तंत्रज्ञानातील वर्चस्व हा महत्त्वाचा घटक असेल.[12] येत्या काही दशकांमध्ये, तंत्रज्ञान क्षेत्राचा विकास दर पारंपारिक अर्थव्यवस्थेपेक्षा खूप जास्त असेल आणि या क्षेत्रातील स्पर्धा तीव्र असेल असा अंदाज आहे. कृत्रिम बुद्धिमत्ता, नूतनीकरणक्षम ऊर्जा आणि क्वांटम नवकल्पना यांसारखे प्रमुख तंत्रज्ञान, हे शतक जसजसे उलगडत जात आहे तसतसे जागतिक सामर्थ्य राखण्यासाठी महत्त्वपूर्ण मानले जाते. चीन याकडे तंत्रज्ञानाचे क्षेत्र म्हणून पाहतो ज्यामुळे ते युनायटेड स्टेट्सला झेप घेऊ शकतात आणि यूएस त्यांना उच्च-तंत्रज्ञानाच्या अर्थव्यवस्थेचे क्षेत्र म्हणून पाहते जिथे स्वतःचे वर्चस्व कायम राहिल्याने चीनला कायमस्वरूपी खालच्या दर्जाच्या स्थानावर नेले जाऊ शकते. स्तरीय औद्योगिक शक्ती.

या कालावधीत दोन्ही देशांमधील सापेक्ष आर्थिक सामर्थ्य ठरवणारे नेटवर्क डिजिटल तंत्रज्ञानातील वर्चस्व हा महत्त्वाचा घटक असेल.[12] येत्या काही दशकांमध्ये, तंत्रज्ञान क्षेत्राचा विकास दर पारंपारिक अर्थव्यवस्थेपेक्षा खूप जास्त असेल आणि या क्षेत्रातील स्पर्धा तीव्र असेल असा अंदाज आहे.

विल्यम बर्न्स, यूएस सेंट्रल इंटेलिजेंस एजन्सीचे वर्तमान संचालक, यांनी पुष्टी केली आहे की, त्यांच्या मते, तांत्रिक स्पर्धा हे पुढील वर्षांमध्ये चीनशी शत्रुत्वाचे मुख्य क्षेत्र असेल.[13] जागतिक आर्थिक नेतृत्वाच्या अनेक क्षेत्रात चीनने आधीच अमेरिकेची जागा घेतली आहे. गेल्या 40 वर्षांमध्ये चीन एका किरकोळ आर्थिक बाहेरच्या व्यक्तीपासून जगातील सर्वात मोठ्या अर्थव्यवस्थेत (परचेज पॉवर पॅरिटीद्वारे), व्यापारी, निर्माता आणि परकीय चलन राखीव ठेवणारा म्हणून बदलला आहे.[14] युनायटेड स्टेट्स अनेक ओ मध्ये जागतिक नेता राहते.

21 व्या शतकातील अर्थव्यवस्थेतील सर्वात धोरणात्मक उद्योग, ज्यात शस्त्रास्त्र निर्मिती, एरोस्पेस अभियांत्रिकी आणि डिजिटल नेटवर्क संप्रेषण यांचा समावेश आहे. ही आघाडी कायम राखणे, अमेरिकन ‘नॅशनल सिक्युरिटी इनोव्हेशन बेस’ आणि ‘डिफेन्स इंडस्ट्रियल बेस’ (म्हणजेच तांत्रिक नवकल्पनांचा राष्ट्रीय आधार) चायनीज अनुकरण आणि स्पर्धेपासून बंद करून, त्याच्या वाढत्या प्रतिस्पर्ध्यामध्ये अमेरिकन धोरणात्मक नियोजनात सर्वात दृश्यमान प्राधान्य बनले आहे.

राष्ट्राध्यक्ष ट्रम्प यांच्या नेतृत्वात हे ‘क्लीन नेटवर्क’ कार्यक्रमात सर्वात स्पष्टपणे आणि व्यापकपणे प्रकट झाले होते, ज्याची स्थापना यूएस टेलिकम्युनिकेशन नेटवर्कमधून ‘अविश्वासू’ चीनी वाहकांना वगळण्यासाठी, अमेरिकन मोबाइल अॅप स्टोअरमधून चीनी अनुप्रयोग काढून टाकण्यासाठी, चीनी व्यवसायांना वैयक्तिक प्रवेशापासून वगळण्यासाठी आणि अमेरिकन क्लाउड स्टोरेजमध्ये ठेवलेल्या मालकीची माहिती, आणि डिजिटल नेटवर्कच्या अधोरेखित असलेल्या समुद्राखालील केबल्ससारख्या भौतिक पायाभूत सुविधांची अखंडता सुनिश्चित करते.[15] ट्रम्पियन राजकारणातून मूलगामी निघून जाण्याची घोषणा करताना, बिडेन प्रशासनाने चीनशी तांत्रिक शत्रुत्वाचा खटला चालवण्यात जवळपास संपूर्ण सातत्य दाखवले आहे.

काँग्रेसच्या सभागृहांना त्यांच्या पहिल्या प्रमुख संबोधनात, अध्यक्ष जो बिडेन यांनी सांगितले की, 21व्या शतकात चीनविरुद्धचा संघर्ष जिंकण्यासाठी, युनायटेड स्टेट्सला “भविष्यातील उत्पादने आणि तंत्रज्ञान विकसित करून त्यावर प्रभुत्व मिळवावे लागेल.”[16] ऑक्टोबरमध्ये. 2022, कदाचित युनायटेड स्टेट्स सरकारने ब्रूइंग टेक्नो-आर्थिक संघर्षाची सर्वात लक्षणीय कृती हाती घेतली होती, जेव्हा त्यांनी चीनला प्रगत संगणन आणि सेमीकंडक्टर उत्पादन वस्तूंवर निर्यात नियंत्रणाचा संच जाहीर केला.[17] ग्रेगरी सी. अॅलन, सेंटर फॉर स्ट्रॅटेजिक अँड इंटरनॅशनल स्टडीजमधील AI गव्हर्नन्स प्रोजेक्टचे संचालक, यांनी या कृतींचे वर्णन “चिनी तंत्रज्ञान उद्योगातील मोठ्या भागांचा सक्रियपणे गळा दाबून मारण्याच्या उद्देशाने गळा दाबण्याच्या अमेरिकेच्या नवीन धोरणाची सुरुवात आहे. ”[१८]

तांत्रिक नवोपक्रमाच्या अत्याधुनिक काठावर आर्थिक आणि धोरणात्मक शत्रुत्व दोन्ही प्रतिकूल आंतरराष्ट्रीय कृतीचे क्षेत्र विस्तृत करते आणि आंतरराष्ट्रीय तांत्रिक सहकार्याच्या एकत्रीकरणातून निर्माण होणारे सामायिक जागतिक फायदे रोखतात. भयंकर भू-राजकीय प्रतिस्पर्ध्याच्या पार्श्वभूमीवर अत्यंत शक्तिशाली नवीन तंत्रज्ञान आणि तंत्रज्ञानवादी समाज त्यांच्या प्रसारास प्रतिबंध किंवा नियमन करण्यास असमर्थ आणि अनिच्छुक यांच्या संयोगाचे धोके कमी लेखू नयेत. कृत्रिम बुद्धिमत्तेच्या अनियंत्रित प्रसाराचे मानवी निर्णय घेण्याच्या संभाव्य हानी, विशेषत: आंतरराष्ट्रीय सुरक्षेच्या क्षेत्रात, आज तुलनेने सुप्रसिद्ध आहेत, इतर मोहक तंत्रज्ञानाच्या आपत्तीजनक उतारांच्या शक्यता कमी आहेत. क्वांटम वर्चस्वाचे एक उदाहरण म्हणून दिलेले फायदे इतके मोठे आहेत की प्रतिस्पर्ध्याने या क्षेत्रात स्पष्ट तांत्रिक आघाडी विकसित केली आहे असे दिसल्यास प्री-एम्प्टिव्ह लष्करी हल्ले करण्यामागे एक विशिष्ट धोरणात्मक तर्क आहे. इयान ब्रेमर यांनी असा युक्तिवाद केला आहे की तांत्रिक नवकल्पनामधील या संरचनात्मक विरोधाचा धोका इतका मोठा होत आहे की सरकारने क्वांटम कॉम्प्युटिंगमधील विकासाबद्दल माहिती शेअर करण्यास त्वरित प्राधान्य दिले पाहिजे, जे सर्वात गंभीर आणि वाढत्या संरक्षित नवीन तंत्रज्ञानांपैकी एक आहे, कारण “अशा प्रकारचा धोका देखील आहे. यशामुळे तिसरे महायुद्ध होऊ शकते.”[19]

अमेरिकन क्लाउड स्टोरेजमध्ये ठेवलेल्या मालकीची माहिती, आणि डिजिटल नेटवर्कच्या अधोरेखित असलेल्या समुद्राखालील केबल्ससारख्या भौतिक पायाभूत सुविधांची अखंडता सुनिश्चित करते.[15] ट्रम्पियन राजकारणातून मूलगामी निघून जाण्याची घोषणा करताना, बिडेन प्रशासनाने चीनशी तांत्रिक शत्रुत्वाचा खटला चालवण्यात जवळपास संपूर्ण सातत्य दाखवले आहे.

निष्कर्ष

तांत्रिक नवकल्पनांचे फायदे, विशेषत: भौतिक संपत्ती, आरोग्य आणि लक्झरी यांच्या बाबतीत, मोठ्या प्रमाणावर सांगितले जाते. पण तंत्रज्ञानाला सामाजिक जीवनाचा झपाटय़ाने शरणागती, आणि तंत्रज्ञानाच्या दिशेने होणारी घसरण यामुळे मानवतेची नैतिक, बौद्धिक आणि सांस्कृतिक क्षितिजे कमी होण्याचा धोका आहे. 20 व्या शतकातील तंत्रज्ञानाच्या महान सिद्धांतकारांच्या बहुतेक कार्यात तंत्रज्ञानावर सामाजिक आणि मानवी घटकांना पुन्हा ठामपणे सांगण्याची गरज ही मुख्य थीम आहे. हायडेगर, मॅक्लुहान, ममफोर्ड आणि पोस्टमन या सर्वांनी या विषयावर समान निष्कर्ष काढले, केवळ वैज्ञानिक आणि तर्कसंगत नसून कलात्मक आणि बौद्धिक यांच्या मिश्रणाद्वारे व्यक्त केलेले अद्वितीय मानवी घटक पुन्हा शोधण्याच्या आणि पुन्हा सांगण्याच्या गरजेवर जोर दिला. ममफोर्डच्या शब्दात, “मशीनवर पुन्हा विजय मिळवण्यासाठी आणि त्याला मानवी उद्देशांच्या अधीन करण्यासाठी, एखाद्याने प्रथम ते समजून घेतले पाहिजे आणि आत्मसात केले पाहिजे.”[20]

आज मानवी सामाजिक, आर्थिक आणि राजकीय जीवनाचा बराचसा भाग असलेल्या तांत्रिक हस्तक्षेपांच्या अमूर्त, गुंतागुंतीच्या आणि स्तरित प्रणालीसाठी हे कार्य अधिक कठीण झाले आहे. 1960 च्या दशकात मार्शल मॅक्लुहान मशीन तंत्रज्ञानाच्या साराशी झगडत होते, विशेषत: ते माध्यमांच्या निर्मिती आणि प्रसारामध्ये प्रकट होते आणि त्यामुळे मानवी समाजाची पुनर्रचना कशी अधिक यंत्रासारखी झाली.[21] क्वांटम सायन्स, मशीन लर्निंग आणि AI चे परिणाम आणि मानवी समाजावर त्यांचे परिणाम 21 व्या शतकातील जागतिक समाजासाठी किती कठीण, कमी त्वरित दृश्यमान आणि दृश्यमान आणि गैर-तज्ञांना कमी समजण्यासारखे आहेत? तरीही, अधिक प्रगत आणि अधिक अमूर्त तंत्रज्ञानाचा एक महत्त्वपूर्ण भाग चालवित आहे.

समाजाची सध्याची ‘प्रगती’, आणि आंतरराष्ट्रीय धोरणात्मक शत्रुत्व आणि युद्धनिर्मितीच्या केंद्रस्थानी उदयास आलेल्या अधिक प्रगत तंत्रज्ञानामुळे, तांत्रिक घडामोडी सखोलपणे समजून घेणे आणि त्यांच्या किंमती तसेच फायद्यांना गंभीर वजन देणे अधिक अत्यावश्यक झाले आहे.

एंडनोट्स

[१] स्टीव्हन पिंकर, द बेटर एंजल्स ऑफ अवर नेचर: द डिक्लाईन ऑफ व्हायोलन्स इन हिस्ट्री आणि त्याची कारणे (यूके: पेंग्विन, २०११).

[२] नील पोस्टमन, टेक्नोपोली: द सरेंडर ऑफ कल्चर टू टेक्नॉलॉजी (विंटेज, २०११), ११.

[३] या डायनॅमिकच्या संपूर्ण चौकशीसाठी, कार्ल पोलानी, द ग्रेट ट्रान्सफॉर्मेशन (न्यू यॉर्क: फारार आणि राइनहार्ट, 1944) पहा.

[४] लुईस ममफोर्ड, टेक्निक्स अँड सिव्हिलायझेशन (न्यू यॉर्क: हार्कोर्ट, ब्रेस अँड कंपनी, 1934), 274.

[५] फर्नांड ब्रॉडेल, सभ्यता आणि भांडवलशाही, १५वे-१८वे शतक, खंड. I: रोजच्या जीवनाची रचना (कॅलिफोर्निया: युनिव्हर्सिटी ऑफ कॅलिफोर्निया प्रेस, 1992), 335.

[६] पोस्टमन, टेक्नोपोली: द सरेंडर ऑफ कल्चर टू टेक्नॉलॉजी, ४०.

[७] पोस्टमन, टेक्नोपोली: द सरेंडर ऑफ कल्चर टू टेक्नॉलॉजी, ७४.

[८] पोस्टमन, टेक्नोपोली: द सरेंडर ऑफ कल्चर टू टेक्नॉलॉजी, ७४.

[९] रोनाल्ड रेगन, शीला नियमात उद्धृत केले, “रेगनला ब्रिटीशांकडून रेड कार्पेट मिळतो,” न्यूयॉर्क टाइम्स, 14 जून 1989.

[१०] विल्यम जे. क्लिंटन, “वर्ल्ड इकॉनॉमिक फोरम आणि प्रश्न-उत्तर सत्रावर टिप्पणी” (भाषण, दावोस, स्वित्झर्लंड, जानेवारी 29, 2000), द अमेरिकन प्रेसीडेंसी प्रोजेक्ट.

[११] हिलरी रॉडम क्लिंटन, “इंटरनेट स्वातंत्र्यावर टीका” (भाषण, द न्यूजियम, वॉशिंग्टन, डीसी, 21 जानेवारी 2010), यूएस राज्य विभाग.

[१२] यान झुएटॉन्ग, “बायपोलर रिव्हॅलरी इन द अर्ली डिजिटल एज,” द चायनीज जर्नल ऑफ इंटरनॅशनल पॉलिटिक्स 13: 313–341.

[१३] “प्रतिलेख: सीआयए संचालक विल्यम बर्न्स यांच्याशी एनपीआरचे संपूर्ण संभाषण.” NPR, 22 जुलै 2021.

[१४] वेन एम. मॉरिसन, चीनचा आर्थिक उदय: इतिहास, ट्रेंड, आव्हाने, आणि युनायटेड स्टेट्ससाठी परिणाम (वॉशिंग्टन, डीसी: काँग्रेसनल रिसर्च सर्व्हिस, २०१९).

[१५] मायकेल आर. पॉम्पीओ, “अमेरिकेच्या मालमत्तेचे रक्षण करण्यासाठी क्लीन नेटवर्कच्या विस्ताराची घोषणा करत आहे,” यूएस स्टेट डिपार्टमेंट, ऑगस्ट 5, 2020.

[१६] जोसेफ आर. बिडेन, “राष्ट्रपती बिडेन यांनी डिलिव्हरीसाठी तयार केलेली टिप्पणी — काँग्रेसच्या संयुक्त अधिवेशनाला संबोधित” (भाषण, वॉशिंग्टन, डीसी, 28 एप्रिल, 2021), व्हाईट हाऊस.

[१७] यूएस ब्युरो ऑफ इंडस्ट्री अँड सिक्युरिटी.

[१८] ग्रेगरी सी. ऍलन, “चोकिंग ऑफ चायना ऍक्सेस टू द फ्युचर ऑफ एआय,” सेंटर फॉर स्ट्रॅटेजिक अँड इंटरनॅशनल स्टडीज, 11 ऑक्टोबर 2022.

[१९] इयान ब्रेमर, द पॉवर ऑफ क्रायसिस: हाऊ थ्री थ्रेट्स – आणि अवर रिस्पॉन्स – विल चेंज द वर्ल्ड (न्यू यॉर्क: सायमन अँड शूस्टर, 2022), 172.

[२०] ममफोर्ड, तंत्र आणि सभ्यता, ६.

[२१] मार्शल मॅक्क्लुहान, “द मीडियम इज द मेसेज,” अंडरस्टँडिंग मीडियामध्ये: द एक्स्टेन्शन्स ऑफ मॅन (लंडन आणि न्यूयॉर्क: सिग्नेट, 1964), 7.